Еврейские притчи

Победа кроткого

ри года продолжался спор между школою Шаммая и школою Гиллеля. Каждая настаивала на правильности своих толкований Закона. Но раздался Бат-Кол (небесный голос):

— Устами и тех, и других гласит слово Бога Живого, но поступать следует по толкованиям школы Гиллеля.

— Но если учение и тех, и других есть слово Бога Живого, чем же удостоилась преимущества школа Гиллеля?

— Тем, что её последователи отличались духом кротости и смиренномудрия и наряду со своим учением преподавали также учение школы Шаммая. Мало того, мнения школы Шаммая они излагали всегда ранее собственных толкований.